演讲稿的语言要求做到准确、精练、生动形象、通俗易懂，不能讲假话、大话、空话，也不能讲过于抽象的话。下面给大家整理一些讲文明精彩演讲稿，方便大家学习怎么写讲文明精彩演讲稿。
老师们，同学们：
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。今天我的讲文明树新风演讲稿就是江夏我们的文明礼仪。
我国教育家陶行知先生有一句：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种.种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。
其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。
还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。
所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长，见了老师主动问好;团结同学，互帮互助;爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧，提倡文明上网，科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!
同学们，让我们全校上下，携起手来，做一名合格的高中生，让文明之美遍布校园，让礼仪之花开满校园的每个角落!
我已演讲结束了，谢谢大家!
我叫___，今年__岁，是__省__市__学__班的学生。中国是一个历史悠久的文明古国，以崇尚礼仪著称于世，被称为礼仪之邦。早在二千多年前的苟子曾经说过：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”作为21世界的少年应该继承我们的优秀传统。在学校老师的教育下不仅要学习科学文化知识，还要学会如何做人，做一个讲文明，懂礼貌的人，让我们的校园绽放文明之花。
我们时时刻刻都严格要求自己，以身作则，并提醒着身边的每一个人，做到讲文明，懂礼貌，改正自己身上存在的那些有悖公德、有违诚信、有损形象、污染环境、危害秩序的不良行为，做到文明用语、礼貌待人、遵纪守法，形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。做一个文明人!
争做文明人!这并不是一句空话，而是体现在生活中一点一滴的小事上。公交车上，不小心踩了别人的脚，我会说“对不起”;别人帮自己做了事，我会向他道一声“谢谢”;在校内外，见了老师我会打招呼问“好”;吃饭时，我会把最舒服的座位让给长者。有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。作文
做文明人!就从现在做起!从身边做起!
老师们，同学们：
早上好!今天我讲话的题目是《讲文明话，行文明事，做文明人》
人，写起来很容易，一撇一捺，但做起来却很难。我们要做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。曾经有位中学校长在新加坡考察，在这个通用英语的国家，涉及到文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”等却用中文书写，后来在知道那是专门提醒中国大陆游客时，语重心长地说：不文明行为也是国耻。在社会主义核心价值观中，文明已经与富强、民主、和谐构成了国家层面的价值目标，它不仅是一个民族进步的关键，也是一个国家的形象。
同学们不禁要问，文明究竟是什么?其实文明就在你我身边，文明是路上相遇时的微笑，文明是同学有难时的热情帮助，文明是平时与人相处时的亲切，文明是见到老师时的问早问好，文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”，文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，文明是看到有人随地吐痰时的主动制止„„文明是一种品质，文明是一种修养，文明更是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
做文明之人，就要会说文明话。“文明用语腊月暖，恶语伤人六月寒”。一声“你好”会带给我们一天的好心情，一句“谢谢”会拉近了我们之间的距离，一声“对不起”会化解我们一触即发的冲突，一句“不要紧”就等于给我们送来阵阵温润的春风。 做文明之人，就要做文明事，就是要注意举止文明。看到有人丢了纸屑，怎么办?捡起来!看到水龙头没拧紧，怎么办。拧上!看到朋友遇到困难，怎么办?伸出援助之手!这都是一些小事，关键在于我们是否热情地伸出了自己的双手。“沙不积无以成高塔，水不积无以成江河”，“一屋之不扫，何以扫天下”，正是一些看似非常平凡的小事，却折射出文明的光辉!每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，有时我们与文明只差一小步。我们要管住自己的口，不随地吐痰，不说脏话，不发表带有人身攻击的言论;管住自己的手，不乱扔垃圾，不破坏公物;管住自己的脚，不践踏花草。 同学们，眼下__正在争创全国文明城市，全市上下都在着力提升市民的文明素质，你我的文明言行是这个城市形象的名片，学校是教育人，培养人，塑造人的地方，更是播种文明，承载礼仪的沃土，我们校园的每个人，更是文明的践行者和传播者，我们不必埋怨这个社会的文明程度不高，更不必轻视了自己的力量。面包里的酵母很少，但它就能为面包撑起一片天地。化学反应中催化剂的用量也很少，但它却能大大快反应的速率。我们每一个都可以成为践行文明之路上的酵母和催化剂。
同学们，我们播下一个动作，就会收获一个习惯，播下一个习惯，就会收获一种品格 。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做一个文明人，也为__争创全国文明城市添砖加瓦。
我的讲话完毕，谢谢大家!
一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海。
一分文明好像一盏灯，照亮一个热情。
一分文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。
一分文明，有时只是举手之劳;
一分文明，有时只是一张纸的厚度;
一分文明，有时只是一点点关爱。
这一点点关爱，也能让人感动，感到温馨。
讲文明，树新风，相信我。
讲文明、树新风也凸现重要了.其实文明离我们很近很近,站在1米线外等候时,文明就是一米远;停车在斑马线前,文明就是几厘米远.文明有时只是一个手势,有时只是一个微笑。文明很简单,只要我们从小事做起,从现在做起,从自我做起,相信“滴水汇成河,千河聚成海”,我们的社会自然就讲文明,自然就树起了新风，还营造了和谐社会的氛围。
要从具体的事情抓起，把“讲文明，改陋习，树新风”活动不断引向深入。从长远着眼，从现在做起。从小事做起，从自我做起。从日常的具体行为抓起。
养成良好的个人卫生习惯，即不随地吐痰;不乱扔垃圾;不说粗话脏话;不乱贴乱画;不攀折花木;不损害公物;不违反交通规则;不打架斗殴;不吸烟酗酒。
要发挥好模范带头作用，做文明传递的使者，做陋习监督的卫士。通过开展“讲文明，改陋习，树新风”活动，倡导科学文明的生活方式，不断提高文明道德水平，增加自我保护意识和遵纪守法意识。
要选准切入点，建立长效管理机制，使“讲文明，改陋习，树新风”活动贯穿在日常工作和生活之中，要把“讲文明，改陋习，树新风”活动与“文明行业”活动结合起来，做到相互促进，协调发展。
要从现在开始，从自我开始，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗风陋习要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名中学生，我们要不断提高自身素质。
要修身养性，让自己拥有一颗爱心。爱心能使自己高尚，快乐，能让别人愉悦，享受。要确立合适的积极的人生目标，让自己拥有一个通过努力可以达成的理想和目标。与社会共进，与集体相融，不孤傲也不丧失原则。
其实，文明离我们很近很近很近，近得触手可既。比如，把没有盖好的下水井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾……等等，我们还可以开展了节约资源、保护环境，做保护地球小主人”宣传活动。从我们身边点滴小事做起，从“四个一”(节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米)抓起，争做“保护地球小主人”，培养良好习惯，扩大社会影响，用学生们的行动影响和带动更多的人参与到建设节约型社会中去，提高全民素质。文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你便是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”;汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“形成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义。
英国著名教育家约翰?洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气
质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。
看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢?首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。
礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。 让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!
文明礼仪伴我行!
在茫茫人生大海中，我们需要一张风帆作为我们前进的动力，那就是自信。广义的讲自信本生就是一种积极性，是在自我评价上的积极态度;狭义的讲，自信是发自内心的自我肯定与相信!
无论在人际交往中，还是在学习工作上，自信都非常重要。因为只有你先相信自己，别人才可以相信你。自信是走向成功的伴侣;是战胜困难的利剑;是通向理想彼岸的舟楫。有了它，就迈出了成功的第一步;有了它，就踏上了义无反顾的追求路。有了自信，一双脚便能走遍大漠沙海，脚下就能飘起丝绸之路;有了自信，一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌，便能托起探索宇宙的神舟七号。
我们之所以能是因为我们相信能。人生需要目标，有目标才有奋斗，有奋斗才会充实，要充实必定要自信。有人说：有自信，不一定能成功;但是没有自信，一定不能成功。
自信不能够停留在想象上，要成为自信者就必须向自信者一样去行动，我们在生活中自信的说了话，做了事，自信就能确立起来。面对社会，我们需要用每一个自信的表情，自信的手势，自信的语言向世界宣告我们能是因为我们自信。
如果你失去了今天你不算失败，因为明天还会来;如果你丢失了金钱你不算失败，因为人生的价值不再钱袋;如果你丢失了文明礼貌，你就是个彻彻底底的失败者，因为你已然失去了做人的真谛。
礼貌涵盖了人与人，人与社会，人与自然之间的关系，他作用的一方面是追求个人道德的完善，另一方面是维护公共秩序。一个社会的公共文明礼貌可以折射出一个社会，一个国家的文明程度。中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，孔子曾说过“礼仪是一个人修身养性，持家立业，治国平天下的基础”我们作为中国未来重要的希望与栋梁，在社会交往中更要以礼待人，使对方对你有良好的印象。
礼节是对他人态度的外在表现和行为规则，在语言行为中代表着一个人的素质与修养。礼貌强调的是在社交场合中适当的待人接物的态度和得体的行为举止，表达对别人的尊重和敬意。你是否因自卑而从不主动向师长问好;你是否因自卑而从不参与同学们的热烈讨论;你是否因自卑甚至不能完整流利的回答老师提出的一个简单问题;你是否发觉你已在不知不觉中丧失了应有的礼貌。如果是这样，请你走出自卑的避风港踏上自信的征程，自卑与自信虽然只有一字只差，但是二者的道路却是大相径庭，自信充满阳光自卑则布满阴云。试试主动与同学交流，主动向师长问好吧!那样你才能真正体会到自信的美丽。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认 为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
亲爱的老师、同学们：
其实文明在身边，只是你们没有发现，文明是要用文明的眼睛才看得见，普通的眼睛是看不到的。文明的眼睛就是：要仔细观察身边的事物和人物所做的事情。这就是可以发现文明的文明眼睛。
“呯，呯!包头，黄金爆头!”这些声音是从哪来的?听声音，原来是阳光一小四(2)班里的同学在玩枪战。他们玩得可激烈了，突然有个人在我背后说了一声“爆头!”我说：“吓死我了!”玩枪战的同学全都笑我：“这都会被别人吓到，还有没有胆量啊。”我说：“你站在别人后面，就突然对我说‘爆头!’这当然会吓着我啦!”接着，他们就继续玩枪战。接下来他们玩得更疯狂了。拿着尺子当小刀，就突然在别人的后面砍别人一刀，整的别人又痛又怕然后，我就学着他们拿尺子在他们后面砍一刀，他也尝试到他被别人吓到的滋味。他问我：“为什么要砍我。”我说：“那你又为什么这样砍我呢?”他说：“我只知道这样很好玩，那你又为什么砍我?”我说：“这样是教育你，不要这样砍人，你也是过被别人砍是什么滋味，所以以后别再这样了。”他说：“我以后再也不会了。”
以牙还牙只是迫不得已的方法 ，如果他们可以早点做个文明人，我就不用以牙还牙的方法了。